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目前顯示的是 7月, 2018的文章

想因果,想眾生

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想因果,想眾生 學習 H.H.第三世多杰羌佛 正法 想因果,想眾生 (第一集 想因果) 想因果,想眾生 (第二集 想眾生) 想因果,想眾生 ——寫給一些為人師表者 時常聽到有人說:「某某某升任仁波且了,要當上師了,要趕快去恭喜他!」我總是默然。前日,有人又對我說:「你怎麼不恭喜某某某升仁波且呢?你對他有心結嗎?」我說:「我與他素無冤對,哪來的心結?只是,不明白為什麼要恭喜他,又不是升官發財。若他是夠格的仁波且,眾生依止他能夠步向解脫,我要恭喜的對象是眾生而不是他。若他不是夠格的仁波且,將來錯導眾生,等著他的,將是難以窮盡的罪業果報,我心痛都來不及,怎麼能恭喜?」說完,我又不禁長嘆,放眼望去,佛教界到處瀰漫著這類庸風,我的默然倒成了格格不入。 在這個混亂的年代,不知從什麼時候開始,仁波且變成了一種世俗職位,四面八方的人都以佔據一個這樣的職位為榮為傲,這三個字已經失卻原有的寶貴和聖潔,充滿了虛榮。得到了,志滿意得,趾高氣昂,想著今後高高在上人前人後的擁戴供養,喜不自勝,還暗忖:這下看誰還敢瞧不起我!想到那些平素敵對的人在自己面前畢恭畢敬,真是難以抑制的揚眉吐氣;有的想盡辦法召告天下自己的這次「人事升遷」,一想到親友臉上的驚喜,心中就止不住的得意,好像光宗耀祖了,連睡著了臉上還掛著忍俊不禁的微笑。而那些垂涎已久卻沒得到這個職位的,躲在一旁一邊數著人家的短處,一邊想:我也不差,誰誰誰說過我前世地位不低,什麼時候,我也弄個仁波且來當!得到了,前途一片光明,嘴上不說,卻忍不住覺得好像打開了一扇通往名利的大門,風光無限,剛開始還算謙虛謹慎,漸漸的,心底的名利之欲佔據上風,雖然個個都不肯承認,但事實上,大家都開始程度不同的拉大旗作虎皮,炫耀自己多麼了不起,搶弟子,爭道場,奪供養,拉幫結派,彼此對立不滿,擴張各自的勢力,其火藥味之濃烈,不比社會職場差,甚至有的連黑道手段也使將出來,哪裡還有半點佛門清涼。比如前不久聽說什麼誰誰誰如果得到了某筆財產就承認他是某某法王,還有什麼生氣護法不幫他的忙,叫弟子去把護法像砸得稀巴爛等等,還比如最近到處有人打著 三世多杰羌佛 的旗號,或者打著一些藏密大德的旗號,說假話,亂開示,搞壓製,移花接木,甚至巧立名目斂財,如此種種,不一而足。他們為什麼這麼做?說穿了,全都是凡夫想法,要名要利要功德要威

告別倒霉蛋變成幸福人

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告別倒霉蛋變成幸福人 學習 H.H.第三世多杰羌佛 正法 告別倒霉蛋變成幸福人       以前的我是個特別倒霉的人。從小到大,養花花死,養動物動物死,就連非常好養的烏龜也都能養死。甚至連我家附近守車棚的狗都討厭我,每次見到我,總得對我齜牙咧嘴地怒吼一通才甘休。      我的倒霉還體現在健康狀況。大病沒有,小病不斷。小小年紀腰膝酸軟,一年到頭,天天都感覺渾身軟困乏力,還特別怕冷,一到冬天仿佛整個人被放到了冰庫,穿多厚都沒用。醫生說我是先天腎氣不足。      倒霉的我,不健康的我,常常萎靡不振,只能整日活在慵懶之中,工作、生活自然力不從心。這種根本沒有幸福感的日子就這樣一天天拖著過,一年年熬著來。我生命的步伐,走到了“山重水盡疑無路”的境地!當然,那是2016年之前“倒霉蛋”的我。      2016年的一天,和往常一樣我和兒子去車棚騎車準備送兒上學,那只一向視我為敵的狗居然沒有跳起來沖我吼,變得異常安靜,懶洋洋地趴在地上,只是瞟了我一眼而已,好像根本不在乎。兒子詫異地說:“媽媽,我已經注意好幾天了,好像狗狗不再討厭你了。是不是因為你剛皈依的原因呀?”經他這麼一提醒,我突然感覺,學佛後的許多變化正悄然而至,竟然沒有察覺。不僅狗狗不叫了,我家門前原本已被烈日曬得奄奄一息的花,居然欣欣向榮,一片盎然。更重要的是,我身體好起來了。家人們為此驚歎不已。      我是 2016 年開始接觸佛法的。初入佛門時就是恭聞南無 第三世多杰羌佛 法音。那時只知道依教奉行是不二選擇,隨著自己日益精進漸漸明白了因果不昧的道理。知道了折磨我幾十年的小病小痛正是多生累劫的業障所致,唯有真心懺悔往昔的一切諸惡業,為此我修滿了十萬遍百字明咒。      初學持咒,過嘴不過腦,追求的是次數的累加,每日為達到自己預定的數字而沾沾自喜。誦了數月,漸漸地發現自己對數量的追求,與世人對欲望的追求無異,被欲望牽著鼻子走,一個字“累”。其實還是落在了念經持咒的表相,我想這一定是哪裡有問題?我調整再調整…,如何讓自己平心靜氣呢?      我開始訓練自己專注力,此時從小被人讚歎的“一腦三用”的功夫變成了缺點,那些小念頭如微塵一樣飄蕩在我的意念中,趕也趕不走,留也留不住,無時無刻不變幻著,做到心念合一實在不易啊!但是所有的事情就如同行路一樣,走著走著發現自己依然前進了很多。      臨近十萬遍時,我發現往昔那

義雲高大師雕塑藝術

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義雲高大師雕塑藝術 學習 H.H.第三世多杰羌佛 正法 關於“ 第三世多杰羌佛 ”佛號的說明 二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《 多杰羌佛第三世 》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式,美國國會圖書館並正式收藏此書,自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的 義雲高 大師、 仰諤益西諾布大法王 ,被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證,就是宇宙始祖報身佛 多杰羌佛 的第三世降世,佛號為 第三世多杰羌佛 ,從此,人們就以 “ 南無第三世多杰羌佛 ” 來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前,其名號為悉達多太子,但自釋迦牟尼佛成佛以後,就改稱 “ 南無釋迦牟尼佛 ” 了,所以,我們現在稱 “ 南無第三世多杰羌佛 ” 。尤其是,二零一二年十二月十二日,美國國會參議院第 614 號決議正式以 His Holiness 來冠名 第三世多杰羌佛 (即 H.H. 第三世多杰羌佛 ),從此南無 第三世多杰羌佛 的稱位已定性。而且, 第三世多杰羌佛 也是政府法定的名字,以前的 “ 義雲高 ” 和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是,這個新聞是在南無 第三世多杰羌佛 佛號未公佈之前刊登的,那時人們還不瞭解佛陀的真正身份,所以,為了尊重歷史的真實,我們在新聞中仍然保留未法定 第三世多杰羌佛 稱號前所用的名字,但大家要清楚,除 H.H. 第三世多杰羌佛 的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已經不存在了。 眾聲日報 中華民國九十一年九月三日 星期二   神變莫測 ……..威震藝壇            認為作品是人類——財富             婉拒收藏家……高價收購 「本報洛杉磯專題報導」國際知名藝術家 義雲高 大師( 第三世多杰羌佛 ),日前在美國好萊塢某私人收藏館,展出二十件雕塑作品,應邀參觀的各國藝評家與收藏家,大師突破繪畫的二度空間,在三度空間的雕塑藝術上,達到超越巔峰的高度成就,認為是藝術界的一大奇跡,成為藝術作品無法複製的奇跡。 有兩位藝術收藏家都爭著想以一百到三百萬美元收藏其中一件作品,但 義雲高 大師( 第三世多杰羌佛 )卻說: 「我不能消受,也無權處理,因為這些東西是人類的財富。」 曾到義大師( 第三世多杰羌佛 )在雕塑室內,參觀大師工作情形的李姓雕刻家說:「義大師( 第三世多杰羌佛 )雕刻作品的精神不禁令人感動,更讓人

字跡的無常、人世的無常

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字跡的無常、人世的無常 字跡的無常、人世的無常 最近打開書房的抽屜,發現這張塵封已久的字條。幾年過去,字跡漫漶,好奇心驅使下,睜大眼睛仔細端倪了許久,才發現當初青澀而幼稚的世俗觀念: 讀書是孤獨的,希冀能習慣孤獨,進而忍受孤獨, 當雨過天晴,驀然回首,會為這份孤獨倍感驕傲。       時光荏苒,無常的巨輪未曾一刻停歇,巨輪磨光了字跡、模糊了記憶……       當初寫這張的紙條的動機:考證照?考公職?抑或......?記憶已模模糊糊了。       學佛後我才瞭解【有情決定死,無情決定滅】這句話真正含義;在無常面前,所有的無情物:不管是鶼鰈情深的書信、還是無上權力的玉璽、或是光彩耀目的寶石,終有壞滅的一天。所有的有情物:不管是朝生暮死的蜉蝣、還是同為人類的我們、或是壽長千年的鶴,終有死亡的一日。       當出生的時候,就決定早有死亡的一日,不是嗎?世間萬物,無論有情物、無情物,皆不離無常。       行文至此,突然憶起昔日青春期時,血氣方剛,對異性很是好奇,尤其商店內販售18禁的寫真集。常常好不容易偷偷弄到一本,便窩在房間偷看,但過不了多少時日,心中的罪惡感便會油然升起,於是便在月黑風高的夜晚,尋覓一處空地,一頁一頁的撕下、一頁一頁的焚燒,在燃燒的過程中看見紙上光鮮艷麗的女郎其白肌如雪的臉龐,皺紋越來越多、瞬間從少女變成中年婦女,再幾秒變成垂暮的老人、直至成灰燼。突然有種領悟:原來再漂亮的女人,老了、皺紋多了,都會變醜。人生就像燃燒的過程中,少年、中年、老年……不過幾秒鐘的時間,無常的多快阿,不要再沉迷女色了。所以後來不再看情色刊物,但沒過多少時日,又會忍不住,故態復萌地去看、去燒、又驚覺無常自責自省……不知循環了多少次?     何以如此?燃燒的過程中驚嚇的程度不夠、驚覺的無常心不足!       當年釋迦世尊尚未成佛,還是悉達多太子時,經過東南西北四個城門,就能領悟代表著生老病死的無常,進而起了出離心,於菩提樹下參悟成佛。而很多人總是非得要看到無常的可怕,才會心生怖畏,但來得及嗎?死無定期,死無定法,往往還沒來的及醒悟,就已髮蒼蒼乃至撒手人寰了。       恭聞H.H. 第三世多杰羌佛 說法法音【無常】:無常就像一直往前的電梯,人站在其中,唯一的終點站就是輪迴,三惡道的輪迴。

臺灣時報〔特稿〕有關 H.H.第三世多杰羌佛的二三事

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〔特稿〕有關 H.H.第三世多杰羌佛的二三事 學習H.H.第三世多杰羌佛正法 〔特稿〕有關 H.H.第三世多杰羌佛的二三事 台灣時報首頁 > 宗教文化 > 〔特稿〕有關 H.H.第三世多杰羌佛的二三事 http://www.taiwantimes.com.tw/ncon.php?num=22583page=ncon.php 2010年世界和平獎最高榮譽獎得主H.H. 第三世多杰羌佛 ,2018 年再獲世界宗教領袖殊榮!美國在祂生日5月15日當天在首都華府國會升起美國國旗,升旗文直指 「向所有佛教的最高領袖 第三世多杰羌佛 致敬」,這則新聞已經在佛教與非佛教間,引起廣泛的重視, 第三世多杰羌佛 的種種事蹟成為網路社交媒體新聞談論的話題。 2013年美國國會參議院614號決議文正式通過在 第三世多杰羌佛 前冠H.H. (英文為 H.H. Dorje Chang Buddha III ) ,此後祂的名字前冠上H.H. 的尊稱就定性了,H.H.的意思是登峰造極沒有比祂更至高珍貴的了。 第三世多杰羌佛 不是誰認為誰就是佛或不是佛的問題,而是根據宗教認證制度定論的,類似于班禪、噶瑪巴,不是自封的,而是制度認證的,依認證制度,只要兩個活佛喇嘛認可,做出認證,認證就成立了,H.H.  第三世多杰羌佛 是整個佛教認證史上得到過認證最多的ㄧ個。H.H.  第三世多杰羌佛 佛號不是哪個說了算,也不是哪個說不是就不是,而是鐵定的定論。 H.H.  第三世多杰羌佛 在還不為世人知道祂的真實身份前,就以五明成就登峰造極聞名於世,光是繪畫,祂ㄧ人就創立了16種畫派,包含中畫、西畫,包括人、鳥、蟲、魚、自然、靜物、山、水、風景,包括抽象、現實,且件件都是登鋒造極的成就。 祂的書畫與雕塑作品被美國國際藝術館收藏, 第三世多杰羌佛 文化藝術館專館陳列祂的作品。今年白宮高層,來到羌佛家裡做客,向祂提問說:「看到您的藝術成就,我們所有人都無法開解這個謎,您整天24小時都在作藝術創作嗎?就算你24小時都在做,也做不了這麼多藝術作品啊!」H.H. 第三世多杰羌佛 回答:「我很慚愧,我每天都浸泡在佛教事務裡中,少之又少的時間作藝術。」白宮高層又問:「我們看過你的作品,其中一件,就是每天做,就是幾十年也完不成,這是我們無法理解的,它是怎麼誕生出來的?」H.H. 第三世多杰羌佛 辦公室的負責人回答:「你看到

轉因換果

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轉因換果 學習 H.H.第三世多杰羌佛 正法 轉因換果       無緣不聚,無債不來。人的緣份啊,隨業而聚,緣盡而散。用世俗的玩笑話來說,有人是來還債;有人是來討債。但還債,說來簡單,卻也令人生不如死,痛徹心扉。   我總是嘲笑自己彷彿戲裡的苦旦女主角。   傳統父系社會價值觀,女孩子是菜籽命,不值錢。嫁雞隨雞,嫁狗隨狗,潑出去的水,再也沒有回頭的路,我嫁給了現在的先生。   在這個家中,婆婆覺得媳婦是用聘金買來的佣人,每天劈頭的是無理的謾罵及要求;老公吃喝嫖賭樣樣都會,常常在外尋歡不回家,生活之於我是一連串無止盡的惡夢。我每天為了小孩;為了茶米油鹽醬醋茶;為了生活而煩惱。但止不住的是婆婆一起床瘋狂的謾罵,止不住的是丈夫一回家就是要錢、謾罵。精神上的虐待,讓我每天只能淚流滿面,唉聲嘆氣,幾度走上崩潰的邊緣。我問天,上天為什麼要這樣折磨我?讓我承受這一切的痛苦與無奈?   廣大的苦海,我總游不到彼岸。彷彿快沉了,我的手還不停地掙扎著……   幾十年過去了,兒女們都長大成人,他們接觸到了南無 第三世多杰羌佛的正法,徹底解救了我。某一天,女兒帶我來到一間非常莊嚴的佛堂,恭聞南無 第三世多杰羌佛 的開示法音。長期聞法下,我深深了解因果輪迴的報應,無始以來的業劫誰也代替不了、逃不掉、躲不了,明信因果,感恩佛菩薩的恩慈,至於欠下的無始因果業力,該還的總是要還。因此每當我遭受違緣逆境時,我在心中默念著南無南無 第三世多杰羌佛聖號,祈求南無 第三世多杰羌佛 保佑我們一家和樂幸福美滿、老公脾氣變好、增加我的智慧、讓我能讀懂更多的佛法上的法義。心誠則靈吧!冥冥之中有一股力量護佑著我,家庭圓滿了,諸事吉祥了。   學歷只有國小程度的我,不知不覺間受了佛菩薩的加持,稍微有些淺薄的學佛心得可以與眾生分享。子女引我入佛門,為人父母的我也叮嚀兒女,人生一世,我們接受著輪迴痛苦,要勇敢面對一切的苦難與考驗,加緊修正自己的行為,緊依佛學,依教奉行,起到轉因換果的效果,最後得到親眷一起解脫輪迴的真正幸福圓滿。   我默默地寫下一篇篇習佛心得,老公也注意到了。這之後,他的態度有了相當大的轉變,讓人想不到這家庭完全變了樣,脾氣變好,兒女與父親的感情從疏遠到親近,這是我學佛以來獲得最大的成就與福報。我聞受法音,我總想著以南無 第三世多杰羌佛 教

珍 惜

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珍   惜 學習 H.H.第三世多杰羌佛 正法 第一集 第二集 珍 惜 為至高無上的法界尊師 三世多杰羌佛 的法音,我寫下「稀有難得」四個字,寫下了又覺得它們輕飄飄的,完全不足以表達佛陀法音的珍貴,但搜腸刮肚又一時找不出有相應份量的人間詞彙。本來「百千萬劫難遭遇」很恰當,可惜被用得太多,用成了口頭禪,它內含的份量已經不被掂量,變成一種形式化的套路術語了。 我聞聽三世多杰羌佛的法音,時常聽得心潮澎湃,甚至淚溼眸眶,好像是期待得太久太久,盼望了千年萬年的甘露洗滌,全身的每一個細胞都被一種法喜充盈著,激勵著,延展著,很難形容。我也常常聽到一些聞法者的讚嘆感慨,其中「百千萬劫難遭遇」這句話聽得最多,但我不認為說這句話的所有人都已經從內心裡明白三世多杰羌佛的法音到底有多麼稀有難得。大多數人對法音是恭敬的,但並不一定是從心底裏珍惜的,否則就不會讚嘆完畢又繼續貪嗔癡愛,繼續在世間八法中苦樂嬉笑了。珍惜是因懂得珍貴而生,曾有個人,把一隻價值連城的古董拿給家貓當飯碗,後來十塊錢賣給了一個狡猾的古董商,痛悔不已。這種故事很多,從中得以了解一個道理,人們不珍惜寶貝的原因常在於不懂得它是寶貝,不懂得它到底有多寶貴。 三世多杰羌佛 的法音到底有多寶貴呢?今恭敬淺頌羌佛法音之四大稀有:佛陀親說之稀有、圓滿如來真諦之稀有、具緣聽聞受持之稀有、悉地加持聖力之稀有。而要說「佛陀親說之稀有」,則必先說「佛陀降世之稀有」,故實則為五大稀有。 一、 佛陀親說之稀有 1.佛陀降世之稀有 佛陀本來稀有,太久遠的不說,經曰,駐劫中第八劫出迦葉佛,第九劫出釋迦牟尼佛,第十劫出彌勒佛。從迦葉佛駐世到釋迦牟尼佛駐世,歷經了一劫之久。一劫是多久?有說一劫相當於人間四十多億年的,有說相當於十幾億年的,劫分大中小,各說不一,《纓絡經》中佛陀打了一個比方來告知劫的概念:「四十裏城。滿置芥子。百年去一。去芥子盡。名為一劫。」意思是有一座方圓四十裏的城市,裡面全部裝滿芝麻粒大小的芥子,一百年拿走一粒芥子,等到城裡的芥子全部拿走完,就是一劫的時間。《大智度論》中也道,有長寬高各四十裏的巨石,用天界重量僅三銖的天衣,每隔三年輕輕擦磨一次,直到這塊巨石被擦得完全消失了,就是一劫的時間。無論具體精確的數據是什麼,總之,一劫,那是極漫長極漫長的歲月,是極久遠極久遠的時間概念